বাক্স সিনেমায় ধরা দেয় পুরনো কলকাতার ঐতিহ্য

সংস্কৃতির সাম্প্রতিকের ভিতর সব সময়ই অতীত প্রচ্ছন্ন হয়ে থাকে। শহর কলকাতায় এখনও এমন অঞ্চল আছে যেখানে অতীত ও বর্তমান পাশাপাশি অবস্থান করে। অতীতকে উদ্ঘাটন করে বর্তমানকে নতুন মূল্যমানে অনুধাবনের জন্য নানা রকমপ্রকল্পে কাজ হয়েছে ও হচ্ছে বেশ কিছু দিন থেকে। ‘অলটারনেটিভ আর্ট’ বা বিকল্প রূপকল্পের এরকম পরীক্ষা-নিরীক্ষার মধ্য দিয়ে সাম্প্রতিক দৃশ্যকলা অনেক নতুন পরিসরে নিজেকে পরিব্যাপ্ত করছে। কলকাতায় ললিত কলা অ্যাকাডেমির আঞ্চলিক কেন্দ্রের উদ্যোগে সে রকম একটি শিল্পকর্মশিবির অনুষ্ঠিত হয়েছিল কিছু দিন আগে। বিশিষ্ট শিল্পী অসিত পালের পরিকল্পনায় সেখানে গবেষণা ও কাজ হয়েছিল উত্তর কলকাতার বিশেষত চিত্‌পুর অঞ্চলের অতীত ঐতিহ্য নিয়ে। অংশগ্রহণ করেছিলেন নয় জন সমকালীন শিল্পীর সঙ্গে চারজন পরম্পরাগত স্থানীয় শিল্পী।

অ্যাকাডেমিতে সম্প্রতি বিশিষ্ট নাট্যদল শূদ্রক-এর উদ্যোগে তাঁদের নাট্যোত্‌সবের অঙ্গ হিসেবে ওই কর্মশিবিরে করা কাজগুলো নিয়ে অনুষ্ঠিত হল একটি সমৃদ্ধ প্রদর্শনী। শিরোনাম: ‘ক্রসরোড আর্ট: হেরিটেজ ইন কন্টেম্পোরারি পার্সপেক্টিভ’। উত্তর কলকাতার ঐতিহ্য নিয়ে গবেষণা করে ইনস্টলেশনধর্মী কাজ করেছেন বিভিন্ন শিল্পী যার ভিতর দিয়ে ঐতিহ্যকে সাম্প্রতিকের প্রেক্ষাপটে অনুধাবনের চেষ্টা করেছেন তাঁরা। ঊনবিংশ শতকের ছাপচিত্র, সঙ্গীত ও নাগরিক সংস্কৃতির নানা দিক বিশ্লেষিত হয়েছে।

অঞ্জন দাস কাজ করেছেন একটি পুরোনো লোহার সিন্দুক নিয়ে। একে তিনি সাজিয়েছেন বটতলার ‘রসরাজ’ ও ‘রসমঞ্জরি’ ছবির প্রতিলিপি দিয়ে। অতনু ভট্টাচার্যের রচনাটির শিরোনাম ‘চিত্‌পুর দ্য লস্ট ওয়র্ল্ড’। ঊনবিংশ শতকে চিত্‌পুর সমৃদ্ধ ছিল বটতলার কাঠখোদাই ও লিথোগ্রাফের ছাপচিত্রে। অতনু তাঁর অ্যাক্রিলিকের ক্যানভাসে এই সব মাধ্যমের হারিয়ে যাওয়া শিল্পীদের প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়েছেন। কোলাজের মতো তিনি তাঁর ক্যানভাসে সেঁটেছেন শীতলকুমার দাস, বাসুদেব গুছাইত ও তপন দাসের করা ছবির প্রতিলিপি। এই তিনটি ছবি নিয়ে তাঁর ক্যানভাসটি তত্‌কালীন বাবু সংস্কৃতির পরিমণ্ডলকে আভাসিত করেছে।

ভবতোষ সুতার তাঁর ‘অবসেসড ওয়েলথ্‌’ শীর্ষক ইনস্টলেশনে সঞ্চিত সম্পদ রাখার একটি পুরোনো বাক্সের ভিতর একটি কাককে সংস্থাপিত করেছেন। বৈদ্যুতিক যন্ত্রের ব্যবহারে কাকটি কেবলই ডেকে চলে, যেন যক্ষের ধনের প্রহরায় রত সে। বাক্সটির ভিতরে রয়েছে চিত্‌পুর অঞ্চলের প্রাচীন ও সমকালীন ছবি।

বিভাস বন্দ্যোপাধ্যায় স্থানীয় শিল্পী। ‘অ্যারিস্টো ক্যাট’ শিরোনামের ভাস্কর্যধর্মী রচনায় তিনি চেয়ারে উপবিষ্ট বিড়ালের মুখোশ পরা এক বাবু-র অবয়ব গড়েছেন। তার হাতে রয়েছে একটি হুকোর নল। অসামান্য কৌতুকদীপ্ত এই ভাস্কর্যে কালীঘাট ও বটতলার ছবির অনুষঙ্গকে সাম্প্রতিকে উদ্ভাসিত করেছেন।

মল্লিকা দাস সুতার কাজ করেছেন ঊনবিংশ শতকের সাংস্কৃতিক পরিসরে নারীর অবস্থান নিয়ে। তাঁর রচনাটির শিরোনাম ‘টাইম ফ্লোটস’। কাগজ ও লিথো প্রিন্টে তিনি গড়ে তুলেছেন শাড়িতে সজ্জিতা উপবিষ্টা এক নারীর অবয়ব। নারীর শুধু শরীর আছে মুখাবয়ব নেই। পোশাকের মধ্যে ফুটে উঠেছে সেই বিগত সময়ের বাতাবরণ।

রাজেশ দেবের বৃহদাকৃতি কাঠ-খোদাই চিত্রটির শিরোনাম ‘মাই স্কিন কমপ্লেক্স সিটি’। তিনি কাজ করেছেন প্রচলিত সমাজব্যবস্থায় প্রান্তিক হয়ে যাওয়া তৃতীয় লিঙ্গের মানুষ নিয়ে। করুণা-সমন্বিত কৌতুকদীপ্ত তাঁর রচনায় মোরগবাহিনী বহুচরা নাম্নী এক দেবীকে রূপায়িত করেছেন, যে দেবী ওই তৃতীয় লিঙ্গের মানুষদের দ্বারা পূজিতা হন।

শ্রীকান্ত পাল-ও কাঠখোদাই মাধ্যমের অত্যন্ত দক্ষ শিল্পী। তিনি কাজ করেছেন বিনোদিনীকে নিয়ে। নাম দিয়েছেন ‘দেবী বিনোদিনী’। বৃত্তাকার পটে করা নায়িকার উপস্থাপনায় তিনি তাঁর ব্যক্তিত্বের সম্ভ্রান্ততাকে তুলে ধরে তাঁর প্রচলিত মূল্যায়নকে প্রশ্ন করেছেন।

‘হীরালাল বাবুর বায়োস্কোপ’ শীর্ষক ইনস্টলেশনধর্মী রচনায় প্রদীপ দাস বহু দিন আগে প্রচলিত সেই বাক্স সিনেমা তৈরি করেছেন, যার চোঙে চোখ রাখলে সঙ্গীত সহযোগে পুরোনো কলকাতার প্রবহমান দৃশ্যাবলি প্রত্যক্ষ করা যায়।

উল্লিখিত শিল্পীরা ছাড়াও এই প্রকল্পে অংশগ্রহণ করেছেন রাজেন মণ্ডল, সুজিত দাস এবং স্থানীয় পরম্পরাগত শিল্পী তপন দাস, শীতল কুমার দাস ও বিমান দাস।