আমাদের মধ্যে অনেকেই আছেন, যারা চান তাদের সন্তানকে ডাক্তার করতে। উদ্দেশ্য মহৎ কিন্তু আর্থিক স্বচ্ছলতা ও মেধা থাকলেই ডাক্তার হওয়া যায় না। ডাক্তার হতে গেলে জন্ম-জন্মান্তরের এক বিশেষ প্রবণতা থাকা দরকার। এটা অনেকটা শিল্পী হওয়ার মতো। কারণ শিল্পী হতে গেলেও শিশু বয়স থেকেই তাদের মধ্যে শিল্পীসুলভ টান থাকে। তাই এই জাতীয় প্রবণতা জন্মছকে আছে কিনাই, তা একমাত্র বলতে পারে জ্যোতিষ।
এ বার কার জন্মছকে ডাক্তার হওয়ার প্রবণতা আছে সে ব্যাপারে নীচে আলোচনা করা হল—
(১) যদি কারও জন্মছকে রবি, শনি বা রাহু কোনও ভাবে পঞ্চম, নবম বা দশম পতি বা এদের ভাবের সঙ্গে সম্পর্ক সৃষ্টি করে থাকে, তা হলে জাতক/জাতিকা ডাক্তার হবে।
(২) যদি কোনও জন্মছকে ষষ্ঠ বা অষ্টম পতি কোনও ভাবে পঞ্চম বা দশম ভাব বা ভাবপতির সঙ্গে সম্পর্ক যুক্ত হয়ে পড়ে, তা হলে সেই ছকের জাতক/জাতিকা ডাক্তার হবে।
(৩) বৃহস্পতি যদি কোনও ভাবে পঞ্চম বা দশম ভাব বা ভাবপতির সঙ্গে সম্পর্ক করে, তা হলে জাতক ডাক্তার হবে।
(৪) মঙ্গল বা যে কোনও অশুভ গ্রহ যদি জন্মছকে পঞ্চম বা দশম ভাব বা ভাবপতির সঙ্গে সম্পর্ক করে, তা হলে ডাক্তার হবে।
(৫) কোনও জাতক/জাতিকার জন্মছকে ষষ্ঠ পতি যদি পঞ্চম, নবম বা একাদশ ভাবে অবস্থান করে, তা হলে সেই জাতক/জাতিকা ডাক্তার হবে।
(৬) কোনও ভাবে একাদশ পতি ষষ্ঠ ভাবে অবস্থান করে, তা হলে জাতক ডাক্তার হবে বলা যায়।
(৭) যদি রাহু/রবি/শনি কোনও ভাবে লগ্ন/দ্বিতীয়/পঞ্চম/দশম ভাব বা ভাবপতির সঙ্গে সম্পর্ক করে থাকে, তা হলে বলা যায় জাতক ডাক্তার হবে।
(৮) যদি কোনও জাতক/জাতিকার জন্মছকে রবি ও মঙ্গল সংযুক্ত অবস্থায় দশম ভাবে অবস্থান করে, তবে নিশ্চিত ভাবে বলা যায় এরা ভাল ডাক্তার হবে।
(ক্রমশ)