কলকাতা
শেষ আপডেট: ১৪ সেপ্টেম্বর ২০২০ ২১:৩০
সতীপীঠগুলি ছাড়াও ভারতের বিভিন্ন অংশ আছে বহু দুর্গামন্দির। তার মধ্যে বেশ কিছু মন্দির প্রাচীনত্ব ও জনপ্রিয়তার নিরিখে রয়েছে প্রথম সারিতে। শুধু শরতের নির্দিষ্ট দিনগুলিতে নয়, সেই সব দেবস্থানে বছরভরই দেবীপক্ষ। এখানে বলা হল সে রকমই কিছু মন্দিরের কথা। যার মধ্যে কিছু সতীপীঠ। কিছু মন্দিরের সঙ্গে আবার জড়িয়ে আছে অন্য মাহাত্ম্য। এই ধর্মীয় স্থানগুলিতে বিভিন্ন রূপে পূজিত হন দেবী দুর্গা।
দুর্গম পাহাড়ের গুহায় সেই অপেক্ষাতেই তপস্যা করে চলেছেন তিনি। ভৈরবনাথ নামে এক তান্ত্রিক তাঁর প্রতি কামার্ত দৃষ্টিপাত করায় তিনি মহাকালী রূপ ধারণ করে তান্ত্রিকের মুণ্ডচ্ছেদ করেন। মৃত্যুর পরে অবশ্য তিনি ভৈরবনাথকে ক্ষমা করেন। ভক্তদের বিশ্বাস, দেবী বৈষ্ণবী স্বয়ং এখানে তিনটি প্রস্তরখণ্ডে রূপান্তরিত হয়েছেন।
হিমাচল প্রদেশের কাংড়া উপত্যকা থেকে ৩০ কিমি দূরত্বে আছে জ্বালামুখী মন্দির। পাথরখণ্ডের ফাঁকে আগুনের শিখাকে এখানে পুজো করা হয়। এই আগুনের শিখা থেকেই মন্দিরের নাম জ্বালামুখী। কথিত, বিষ্ণুর তেজ থেকে সৃষ্টি হয় আগুনের শিখা। সেই শিখা থেকে কিশোরীর রূপে জন্ম নেয় আদিশক্তি। পরে সেই শক্তির কাছে বিনাশ হয় এক দৈত্যের। এই মন্দিরের সঙ্গে জড়িয়ে আছে রঞ্জিত সিংহ এবং সম্রাট আকবরের দানও।
অষ্টাদশ শতাব্দীতে বারাণসীর দুর্গা মন্দির নির্মাণ করিয়েছিলেন পূর্ববঙ্গের নাটোরের রানি ভবানী। উত্তর ভারতের বিখ্যাত নির্মাণশৈলি নাগারা রীতিতে তৈরি হয়েছিল এই মন্দির। এর প্রাঙ্গণে যে পুকুর আছে, সুদূর অতীতে তার সঙ্গে গঙ্গার সংযোগ ছিল। ভক্তদের বিশ্বাস, মন্দিরের ভিতরে যে দেবী বিগ্রহ তা কেউ নির্মাণ করেননি. বরং, সেটি নিজে থেকেই সৃষ্টি হয়েছিল।
কর্নাটকের প্রাচীন জনপদ বাদামি থেকে পাঁচ কিমি দূরে দেবী দুর্গা পূজিত হন বনশঙ্করী বা শাকম্ভরী রূপে। এখানে তিনি বন বা জঙ্গলের রক্ষাকর্ত্রী। বাদামির চালুক্য বংশের তিনি ছিলেন কুলদেবী। তবে এখন যে মন্দির দাঁড়িয়ে আছে, সেই কাঠামো নির্মিত হয়েছিল সপ্তদশ শতাব্দীতে। প্রাচীন দ্রাবিড়ীয় স্থাপত্যরীতিতে নির্মিত এই মন্দিরে দেবীর বিগ্রহ কষ্টিপাথরের। তিনি এখানে সিংহবাহিনী।
Or
By continuing, you agree to our terms of use
and acknowledge our privacy policy
