লালফৌজের রক্তচক্ষু এড়িয়ে সেনার পোশাকে প্রাসাদ ছাড়েন ‘বৌদ্ধ অবতার’! এ বার কি একজোড়া দলাই লামা দেখবে বিশ্ব?

৬০ বছর আগে মার্চের সেই রাতে পথে না নেমে পড়লে লালফৌজের হাতেই প্রাণ হারাতে হত তাঁকে। হয়তো তাঁর পরিবারের সদস্যেরাও রেহাই পেতেন না। রওনা হওয়ার ঠিক আগে ধূলিঝড় শুরু হয়। তার মধ্যেই যাত্রার প্রস্তুতি নেন দলাই লামা।

রাত গভীর হতেই লালসেনার পোশাক পরে পথে নেমেছিলেন দলাই লামা। মা, ভাই, বোন আর গুটিকয় অনুগামী নিয়ে তাঁর দু’দিন, দু’রাত কেটেছিল অচেনা, অজানা পথে। কখনও পায়ে হেঁটে। কখনও বা ঘোড়ার পিঠে। আর ছিল ক’টা খচ্চর, যাদের পিঠে চাপানো ছিল এক মাসের মতো জল, খাবারদাবার, অন্যান্য প্রয়োজনীয় জিনিসপত্র।

যাচ্ছেন কোথায়, জানা ছিল। ভারত। কিন্তু কোন পথে যাবেন, কোন পথে গেলে এড়াতে পারবেন লালফৌজের কড়া নজর, তা সঠিক ভাবে জানা ছিল না। তাই খানিকটা অন্ধকারে হাতড়ে বেড়াতে হয়েছিল তাঁদের। হাঁটতে হাঁটতে পথে পড়ে ব্রহ্মপুত্র নদ।

সেই ব্রহ্মপুত্র তাঁরা রাতের অন্ধকারে পেরিয়েছিলেন তিব্বতি গরুর চামড়া দিয়ে বানানো ছোট্ট একটি নৌকায়। ব্রহ্মপুত্র পেরিয়ে আবার অনেকটা দুর্গম পাহাড়ি পথ। হিমালয়। হাঁটা ছাড়া যা পেরোনো সম্ভব নয়। সেই পথে কখনও হেঁটে, কখনও পাহাড় ধরে উঠে-নেমে তাঁর মা, ভাই, বোন আর অনুগামীদের নিয়ে দলাই লামা শেষ পর্যন্ত পৌঁছেছিলেন ভারতের ভূখণ্ডে।

দলাই লামা ভারতে পৌঁছেছিলেন ১৭ মার্চ। চিন-অধিকৃত তিব্বত ছেড়ে পালিয়ে আসা দলাই লামা, তাঁর পরিবার-পরিজন এবং অনুগামীদের ভারত আশ্রয় দেয় হিমাচল প্রদেশের ধর্মশালায়। তখন তাঁর বয়স মাত্র ২৯।

নোবেল শান্তি পুরস্কার পাওয়ার পর হিমাচলের ধর্মশালার বৌদ্ধমন্দিরে বসে দলাই লামা জানিয়েছিলেন, সে দিন চিন তিব্বতিদের ভাষা আর সংস্কৃতির স্বাধীনতার দাবি মেনে নেয়নি। তিব্বতিদের আন্দোলন দমন করতে লালফৌজ নামিয়ে রক্তগঙ্গা বইয়ে দেওয়া হয়েছিল। তাঁর পালিয়ে আসার খবর চিনা সেনার কাছে পৌঁছোনোর পরই শুরু হয় তিব্বতিদের উপর অকথ্য অত্যাচার।

ভারত তাঁকে রাজনৈতিক আশ্রয় দেয় এপ্রিলের ৩ তারিখে। তাঁর নির্বাসিত সরকারকে জায়গা দেয় হিমাচল প্রদেশের ধর্মশালায়। হিমাচল প্রদেশের ধর্মশালা-সহ ভারতের বিভিন্ন এলাকায় ঠাঁই পেয়েছিলেন কয়েক হাজার তিব্বতি বৌদ্ধ। তার পর সেখান থেকেই তিব্বতে মুক্ত করার দাবিতে চিনবিরোধী আন্দোলন সংগঠিত করেছিলেন দলাই।

২০১৯ সালে রয়টার্সকে বর্তমান দলাই লামা গ্যাৎসো জানিয়েছিলেন, চিন বা চিন-অধিকৃত তিব্বত নয়, তাঁর উত্তরসূরি মনোনীত হবেন ভারত থেকেই। সেই ঘোষণার পরই বৌদ্ধ ধর্মের সর্বোচ্চ গুরুর কুর্সি ঘিরে তৎপরতা বাড়িয়েছে বেজিং। দলাই লামার প্রভাব কমাতে তিব্বতিদের দ্বিতীয় সর্বোচ্চ ধর্মগুরু পাঞ্চেন লামার সঙ্গে ঘনিষ্ঠতা বা়ড়িয়েছে শি জিনপিং সরকার।

দলাই লামাপন্থীদের কোণঠাসা করতেই এই কৌশল বলে মনে করছেন অনেকে। দলাই লামার অনুগামীদের বক্তব্য, চিন যে ভাবে দলাই লামার উত্তরসূরি খোঁজার চেষ্টা করছে তা রাজনৈতিক ফয়দা তোলার জন্যই। চিনের অনুসন্ধান পদ্ধতিকে মেনে নিতে চাইছেন না অধিকাংশ তিব্বতি। তিব্বতি বৌদ্ধ ধর্মের উপর নিয়ন্ত্রণ কায়েম করতেই দলাই লামার ‘পুনরাবির্ভাব’-এর জন্য বেজিঙের এই অত্যুৎসাহ।

ভারতে স্বেচ্ছানির্বাসিত সর্বোচ্চ বৌদ্ধ ধর্মগুরু বলেছেন, ‘‘আমি খুব অবাক হব না যদি আমার মৃত্যুর পর আপনাদের দু’জন দলাই লামাকে দেখতে হয়। তাঁদের মধ্যে এক জন আমার উত্তরসূরি হবেন। আর এক জনকে বেজিং বেছে নেবে। তিনি পরবর্তী দলাই লামা হবেন চিন থেকে। আমার পরের দলাই লামা নিয়ে বেশি চিন্তাভাবনা করছে চিনই।’’

তাঁর দাবি, দলাই লামা নিয়ে শেষ কথা বলবেন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী তিব্বতের মানুষই। তাঁরা যদি লামাদের বাঁচিয়ে রাখতে চান, তা হলে লামারা থাকবেন। আর তখনই প্রশ্ন উঠবে কে হবেন পরবর্তী দলাই লামা।