Advertisement
E-Paper

তাঁর লেখা আজও ভাবায়

সাধারণত ধর্মসম্প্রদায় মানুষকে স্বল্পর সঙ্গে যুক্ত করে এবং বহুর থেকে পৃথক করে। এবং এখানেই এই তথ্য পরিস্ফুট হয় যে বৌদ্ধ ধর্ম ভারতে কোনও ধর্মসম্প্রদায় ছিল না। বৌদ্ধধর্ম ছিল এক বিশাল ব্যক্তিত্বের প্রতি ভক্তি।’ নিবেদিতা বৌদ্ধধর্মকে ভারতীয় দৃষ্টিভঙ্গিতে, সারা দেশের প্রেক্ষিতে বিশ্লেষণ করতে প্রয়াসী হয়েছিলেন।

শেষ আপডেট: ১৯ সেপ্টেম্বর ২০১৫ ০০:০১

সাধারণত ধর্মসম্প্রদায় মানুষকে স্বল্পর সঙ্গে যুক্ত করে এবং বহুর থেকে পৃথক করে। এবং এখানেই এই তথ্য পরিস্ফুট হয় যে বৌদ্ধ ধর্ম ভারতে কোনও ধর্মসম্প্রদায় ছিল না। বৌদ্ধধর্ম ছিল এক বিশাল ব্যক্তিত্বের প্রতি ভক্তি।’ নিবেদিতা বৌদ্ধধর্মকে ভারতীয় দৃষ্টিভঙ্গিতে, সারা দেশের প্রেক্ষিতে বিশ্লেষণ করতে প্রয়াসী হয়েছিলেন। তারই অঙ্গ হিসাবে পুনর্নির্মাণ করতে চেয়েছিলেন বৌদ্ধযুগের ভারতের চিত্র। তাঁর সেই প্রয়াসের ফসল ছড়িয়ে ছিল বিভিন্ন বইপত্রের পাতায়।

এ বার তা দুই মলাটে নিয়ে এল সিগনেট প্রেস (প্রসঙ্গ বৌদ্ধধর্ম, ৩০০.০০)। ইংরেজি লেখাগুলি সযত্নে বঙ্গানুবাদ করেছেন স্বাতী ঘোষ, বিস্তারিত প্রাসঙ্গিক টীকা যুক্ত করেছেন দুই সম্পাদক প্রসেনজিৎ দাশগুপ্ত ও সৌম্যেন পাল। বৌদ্ধধর্মের নগরী, রাজগির, বিহার, চিনা পর্যটক, বৌদ্ধধর্ম ও হিন্দুধর্মের সম্পর্ক, বুদ্ধগয়া, বুদ্ধ ও যশোধরা ইত্যাদি শিরোনামেই বিষয়বৈচিত্র ও ব্যাপ্তি স্পষ্ট। সঙ্গে যুক্ত হয়েছে নিবেদিতার বিভিন্ন চিঠিতে বৌদ্ধধর্মের প্রসঙ্গ। স্বচ্ছ ভাষা, সহজ কথনের ভঙ্গিতে অনেক গভীর কথা বলতে পেরেছেন নিবেদিতা, তাঁর বিশ্লেষণ আজও নাড়া দেয়।

Advertisement

আরও পড়ুন:

Share this article

CLOSE

Log In / Create Account

We will send you a One Time Password on this mobile number or email id

Or

By proceeding you agree with our Terms of service & Privacy Policy