অন্যায়ের প্রতিবাদ করলেই নেমে আসবে মৃত্যুর আঁধার?

৩১ জুলাই ২০১৬। এখনও লিখে যেতে হবে প্রতিবাদীর মৃত্যুর কথা!

অন্যায়ের খুচরো অথবা পাইকারি বিবরণ দিয়েই যাব না হয়। সে বিবরণ লিপিবদ্ধ করা আমাদের কাজ। কিন্তু, এও বা কত দিন চলবে? বিবরণটাকে যারা মানতে চাইবে না, ঘটনাটারই যারা চাইবে অঙ্কুরে বিনাশ, ২০১৬ এখনও দেখবে তাঁদের আদিম প্রস্তরযুগীয় হত্যা?

গণতন্ত্র, বিচারব্যবস্থা, প্রশাসন, আইনসভা, ন্যায়— নানা শব্দ সাঁতার কাটে দীর্ঘ সময় জুড়ে। আমরা তমশা থেকে জ্যোতির পথে গিয়েছি। শরণ নিয়েছি বুদ্ধের। আশ্রয় নিয়েছি মমতা-স্পর্শের— কিন্তু আশ্চর্য, ইতিহাসের চাকা একই বেগে আবহমান কাল ঘূর্ণমান! সুটিয়ার বরুণ বিশ্বাস থেকে বালির তপন দত্ত, বামনগাছির সৌরভ চৌধুরী থেকে মেটিয়াবুরুজের নজরুল ইসলাম— চরাচর জুড়ে এখনও একই রকম আদিম নৈঃশব্দ্য, আদিম প্রস্তর হত্যা।

সভ্যতায় নতুন বাঁক আসার সময় এসেছে। নদী বাঁকবে এ বার অন্য খাতে।

ভবিষ্যত্ বলবে সেই খাতের ভগীরথের নাম মমতা বন্দ্যোপাধ্যায় কি না।