তুমি ভাল না থাকলে আমিও ভাল থাকব না। কিংবা নিজেকে ভাল রাখতে হলে অন্যকে খারাপ রাখতে হবে কেন? এই বোধটা কেমন জানি ফিকে হয়ে যাচ্ছে দিন কে দিন।
“এসো বেঁধে বেঁধে থাকি”, এ কথা আজ বড় মুখ করে বলতে হচ্ছে! আমরা তো এত দিন বেঁধে বেঁধেই ছিলাম। আছিও। তবে মাঝখানে চিড়টা ধরিয়ে দিল কে? সম্প্রীতিটা এতটা ঠুনকো তো নয়! নয় বলেই সমাজের অধিকাংশ মানুষ আজও মনে করে, “প্রত্যেকে আমরা পরের তরে।” বাস্তবও তাই। আর যারা নিজেদের স্বার্থসিদ্ধির জন্য একে অপরকে লড়িয়ে দেয়, আমরাও জান লড়িয়ে দিই কোনও কিছু না ভেবে, ক্ষতি হয়ে যাবার পরে যখন হিসেব কষতে বসি, তখন আফশোস করা ছাড়া আর কিছু হাতে থাকে কি!
সেখান থেকে শিক্ষা নিয়ে উঠে দাঁড়ানোর আগেই রাজনীতির কারবারিরা আর এক জায়গাকে তাদের টার্গেট করে। এবং তা করে দ্রুত। এই মুষ্টিমেয় ক’জন সব কিছু ছারখার করে দিতে থাকবে আর আমরা হাত গুটিয়ে বসে থাকব, তা তো হয় না। পথে নামতে হবে ভ্রাতৃত্বের বার্তা নিয়ে। তাদের চিহ্নিত করতে হবে। বিল পাস করে তা আইনের রূপ দিয়ে কেন্দ্রীয় সরকার ওয়াকফ সম্পত্তি হাতিয়ে নেওয়ার যে চক্রান্ত করছে তার বিরুদ্ধে জোরালো আন্দোলন হোক, প্রতিবাদ হোক, মিটিং-মিছিল হোক, জনগণের মধ্যে সচেতনতা বাড়ানো হোক। সব কিছু হোক গণতান্ত্রিক পদ্ধতিতে। তা করতে গিয়ে সরকারি সম্পদ নষ্ট করে, পড়শির ক্ষতি করে আমরা কোন বুদ্ধিমত্তার পরিচয় দিতে চাইছি? সমাজকে কী বার্তা পৌঁছে দিতে চাইছি? এর ফলে কতটুকু লাভবান হতে পেরেছি আমরা।
একাত্মতাই আমাদের শক্তি। অন্যায়কে অন্যায় বলার মতো বহু লোক আছে আমাদের সমাজে। আপনি অন্যায়ের বিরুদ্ধে দাঁড়ালে তাঁদের সকলকেই পাশে পাবেন। এত দিন পাশে পেয়েওছেন। কিন্তু আপনি নিজেই যদি হন পথভ্রষ্ট, তাতে কি আপনার শক্তিক্ষয় হয় না! বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে নানা বিষয়ে বিভেদ বা মতানৈক্য থাকা সত্ত্বেও, এটাই আমাদের বৈচিত্র্য, আমাদের সহাবস্থানের ইতিহাসটা কিন্তু কয়েকশো বছরের। ঘটে যাওয়া কিছু অপ্রীতিকর ঘটনার পর আবারও আমাদের সেই সহাবস্থানেই ফিরে যেতে হবে।
তা হলে কেন অন্যের উস্কানিতে আমরা লড়াই করার আগে এই বিষয়টা মাথায় রাখব না! সম্প্রদায় নির্বিশেষে আমাদের বন্ধুত্বের বন্ধনটা প্রগাঢ়। অথচ অবাঞ্ছিত কিছু ঘটনা তাতে ফাটল ধরিয়ে দিতে পারছে। আমার কিছু বলার থাকলে তারও তো কিছু বলার থাকে! সহাবস্থান ও বন্ধুত্বের খাতিরে আসুন আমরা বঞ্চনা আর অন্যায়ের বিরুদ্ধে এক সঙ্গে রুখে দাঁড়াই।
(এই প্রতিবেদনটি আনন্দবাজার পত্রিকার মুদ্রিত সংস্করণ থেকে নেওয়া হয়েছে)